İslam kaynakları

Vahabi Müftü Namaz Kılmayan İş Arkadaşlarınızı Öldürün! Suudi Vahabi Müftülerden Şeyh Salih el Fevzan, namaz kılmayanlar ve onlar karşısındaki Müslümanların tutumu hakkında kendisine yöneltilen bir soruya ‘bu kişilerin uzaklaştırılmasının ve eğer tövbe etmezlerse öldürülmelerinin farz! olduğu iddiasında bulundu. Ehl-i Beyt Haber Ajansı ABNA- Vahabi müftülerin en son yayınladıkları fetvalarında namaz kılmayan kişilerin öldürülmelerinin gerektiği ve […]

Kabirlere Teberrük (Bereket İsteminde Bulunmak) (1) Vahhabi-Selefilerin Görüşü İbn-i Teymiye ve onun tabileri kabirlerden bereket isteminde bulunmayı (teberrük), kabirleri öpmeyi ve onlara dokunmayı haram bilirler ve bu işleri yapan bir Müslüman’ı “kabirci veya kabre tapan” olarak değerlendirip kâfir ve müşrik olarak görürler. Vahabi – Selefiler böyle yapan Müslümanların eylemini, cahiliye toplumunun putlara tapınma işi gibi […]

Ahlak Dersleri: Tevhidi Vasıtasız Allah’tan Alan Büyük Arif Ayetullah Ensari Hemedani (1) Önemli Bir Uyarı: Değerli ve muhterem okuyucularımız, burada hayatını konu alacağımız çağımızın en büyük Ariflerinden olan Ayetullah Ensari Hemedani’nin yaşamında yaptığı amel ve çalışmalar kişiye has amellerdir. Dolayısıyla burada geçen olaylar kişiyle alakalıdır. Allah’a ulaşmak için hiç kimse bu şekilde ameller yapmaya çalışmamalıdır. […]

MÜT’A NİKÂHI I.BÖLÜM MÜT’A NİKÂHI A. GİRİŞ İslâm Medenî Hukûku’nda süre ve mahiyet bakımından başlıca iki tür nikâhtan söz edildiğini hemen herkes bilir. Bunlardan birisi, taraflardan birisi ölünceye veya talâk (boşama) vukû bulana dek devam eden {Süresiz Nikâh}, öbürü ise belirli bir süre için yapılan {Süreli Nikâh}. Bunlardan ilkine “müebbed nikâh” ve “dâimî nikâh”, ikincisine […]

Hacı Şeyh Muhsin KIRAATİ Muta  ile ilgili . وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24) 24. Evli kadınlarla evlenmeniz […]

40 Soru 40 Cevap CEVAPLAR: Soru1: Acaba İslam anayasasında kadınla erkek eşit midir? Soru 2: Acaba kadının erkekle eşit olarak politika ve devlet işlerinde rolü olabilir mi? Cevap 1 ve 2: İslam öncesi insanlar, kadın hakkında şu iki görüşe sahiplerdi: Bir grubu kadına evcil hayvan gibi davranıyorlardı. Onlara göre kadın toplumun bir parçası sayılmıyordu, fakat […]

Sahabenin adaleti görüşü, hadis ehli ekolünün oluştuğu dönemden bu yana kesin bir inanç olarak Ehl-i Sünnet ve’l-Cemaat arasında benimsenerek sabit inançlarından biri olmuştur. Bu inancın şekillenmesinde, sahabe dönemindeki birtakım siyasî olayların etkisi olmuştur. Peygamber’in (s.a.a) vefatından sonra meydana gelen olaylar, Muaviye’nin ve Ümeyye Oğulları’nın Müslümanlara musallat olup hâkimiyeti ele geçirmelerine neden oldu. Bu dönemde birçok […]

1- Et Yemeye İlişkin İnanışlar Hiç kuşkusuz insan, diğer canlılar ve bitkiler gibi beslenme ve sindirim sistemiyle donatılmıştır; bu yeteneği ve donanımıyla işleyebileceği, bedenine katılımını sağlayabileceği, böylece varlığını sürdürebileceği maddî unsurları alır. Diş geçireceği ve midesine indirebileceği hiçbir şeyi yemesini engelleyen doğal hiçbir mani söz konusu değildir. Yeter ki bunlar zararlı olmasın veya onlardan tiksinmesin. […]

İSLAM’IN TOPLUMSAL EKONOMİK DÜZENİ 1-İslamî İktisadın Nizamı İslam’ın toplumsal ekonomik düzeninden maksat; vahiy ve ilahî talimatlar yoluyla son Peygamber Hz. Muhammed (s.a.a) vasıtasıyla bizlere ulaşan ahkâm ve şer’î kanunların bütünüdür. İktisat, lügatta; “kasede” maddesinden türeyip, “orta yol”, “haddi aşmamak” ve “kolay yol” manasına gelmektedir. “Muktesid”; “mutedil” ve “iktisad” da “itidal” manasınadır. İslam’ı kayıttan maksat da, […]

Giriş Bütün sloganlarında kadını üstün tutan bir Ör-güt’ün iç-ilişkilerinde pratik olarak kadına neler verdiğine bir bakmak gerekir. “Olumlu ayrıcalık”ın, sonuçlarını bu ayrıcalıklı kabul edilenlerin düçar olduğu musibet ve bela tu-fanları arasında aramak gerekir. Recevi’nin İmamet sistemi kendi stratejik ve siyasi yanlışlıklarını gizlemek için kadının hassas konumundan su-i istifade etmektedir. Halbuki Re-cevi sistemi mahiyeti gereği özgürlük, […]

Vehhabilik görüşü ‘’ markisizim’’ gibi hedef açısından, İslam mek- kesine okuluna tam zıt olmasına rağmen, olay ve tesadüflerle karşı karlıya geldiğinde gelişmeye yüz tutmuş zaman akımı içerisinde de Müslümanlar için yeni hat ve çizelgeler çizmiştir. İran da İslam inkılabının başarıya ulaşması, sistemin siyasi önderleri arasında fevkalade korku yaratmıştır. Bazı çevreler inkılabın başka bölgelere sıçramasından telaşlanmış […]